目錄
我是怎么讀中國(guó)的 01
一碗老湯話陜西／ 001
提到中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重大變革，離不開周、秦；而追溯中國(guó)歷史的強(qiáng)盛年代，則必稱漢、唐。如果說周、秦、漢、唐四大帝國(guó)組成了中華文明的上半場(chǎng)，陜西則是上半場(chǎng)毋庸置疑的主舞臺(tái)。
周禮、秦制、漢習(xí)、唐風(fēng) 003
陜西的三副面孔 012
文化大省 018
推陳出新話三秦 020
發(fā)現(xiàn)山西／ 027
四十年看深圳，一百年看上海，一千年看北京，三千年看陜西，五千年看山西，看的不是帝王將相，也不是亭臺(tái)樓閣，而是文明的生發(fā)。小則來看，山西是民族融合的熔爐；中則來看，山西是中國(guó)人文的重要孵化器；大則來看，伴隨中國(guó)的快速崛起，西方世界急需重新認(rèn)識(shí)中國(guó)。認(rèn)識(shí)中國(guó)的最好途徑，就是發(fā)現(xiàn)山西。
落魄山西 029
山西印象 030
人文濫觴，山河激蕩 032
晉商興衰 040
黑金的盛宴 043
山西向何處去？ 046
山西，不要著急 052
山東到底錯(cuò)過了什么？／ 055
山東之“魂”在于認(rèn)大哥，這種大哥文化，對(duì)上體現(xiàn)為忠君愛國(guó)，對(duì)中體現(xiàn)為孝順父母，對(duì)下體現(xiàn)為兄弟義氣?！翱酌现馈焙汀八疂G遺風(fēng)”是大哥文化的一體兩面，不管是忠孝義氣，還是傳統(tǒng)保守，都是認(rèn)大哥情懷的不同表現(xiàn)。
山東是塊金字招牌 057
齊風(fēng)、魯韻、曙光膠東 059
山東之魂——認(rèn)大哥 067
山東之弊在不作為 074
山東要向深圳學(xué)什么？ 076
什么是河南？／ 081
河南是個(gè)難寫又不得不寫的話題，河南人也是一群不好說但又舉足輕重的人。河南的輝煌標(biāo)志著中國(guó)的盛世，河南的問題也是民族性的深刻體現(xiàn)與濃縮。河南是中國(guó)的胎記。想讀懂中國(guó)，繞不開河南。
毛尖、燴面、胡辣湯 083
天下之中 085
治亂中原 088
河南人，中不中？ 095
河南，向何處去？ 102
寂寞安徽／ 105
居國(guó)之中的安徽，既是地理分野地，又是文化大熔爐。風(fēng)云于此際會(huì)，人文于此閃耀，商業(yè)于此興旺，革命于此燃燒，改革于此開啟，創(chuàng)新于此融匯。問題是，如此精彩的安徽，為什么越走越寂寞，越走越透明？
“三個(gè)中國(guó)” 107
憶“江南” 109
懷故人 111
風(fēng)流皖南 113
剛健皖北 119
模糊皖中 122
皖人治國(guó)，何以治皖？ 126
走出寂寞 131
上帝為什么鐘愛浙江？／ 133
在中國(guó)三十四個(gè)省市區(qū)中，很難找到第二個(gè)地區(qū)能像浙江一樣有如此多的正面評(píng)價(jià)，仿佛上帝都對(duì)其鐘愛有加一般。多年來我?guī)缀跖鼙榱苏憬纳缴剿?，?duì)浙江下了很大功夫來研究。解讀浙江的密碼，就隱藏在這種“鐘愛”之中。
浙江從何處來？ 135
三個(gè)浙江、五個(gè)浙江 138
文脈與商脈 150
一碗沃面看浙江 153
江西的格局／ 157
把時(shí)間尺度拉長(zhǎng)到一百年、三百年、五百年、一千年來看，江西崛起與衰落的核心原因只有一條——格局之變。所謂“格局”，即“位格”與“時(shí)局”，“局”的變遷深刻影響著“格”的興衰。受“時(shí)局”青睞者，往往能大放異彩；一旦與“時(shí)局”錯(cuò)位，只能落得邊緣化的下場(chǎng)。解讀江西的未來，也應(yīng)從“格局”兩字入手。
東、西之別，格、局之辨 159
吳頭楚尾，粵戶閩庭 161
豫章故郡，客家搖籃 162
江西風(fēng)華，東南樞紐 165
舊時(shí)代的殘黨 168
新時(shí)代的船票 172
百年風(fēng)流話湖南／ 183
俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，這句話用在湖南身上表現(xiàn)得不太靈光。在同一條湘江的化育之下，湖南人在古代和近代的表現(xiàn)可謂是天差地別。在悠長(zhǎng)的古代，湖南如漫漫長(zhǎng)夜，偶爾才驚現(xiàn)星光點(diǎn)點(diǎn)；而到了近代，湖南卻引領(lǐng)百年風(fēng)流，不僅有璀璨群星輝映天際，更有紅太陽(yáng)噴薄而出。古今對(duì)比，差異顯著，莫非“一方水土”
果真有所謂的“氣數(shù)”之說？
瀟湘遺響 185
百年風(fēng)流 187
三湘四水 198
路在何方？ 204
湖北——中國(guó)的丹田／ 211
無論地緣還是文化，湖北都堪稱中國(guó)的丹田：上下求索，左右勾連，縱向來看有悠久的歷史傳統(tǒng)，橫向來看則有大流通帶來的大視野，內(nèi)能化育精氣，外能吐納天地。一口丹田氣，萬里湖北魂。
不服周的楚人 213
湖北是個(gè)好地方 217
天下荊襄，江湖武漢 220
大舞臺(tái)與小市井 228
“惟楚有才” 230
“極目楚天舒” 235
陰陽(yáng)巴蜀／ 237
成都與重慶，一陰一陽(yáng)、一柔一剛、一靜一動(dòng)，互相攻訐，卻又始終山水相連、水乳交融，最終形成了這幅造化天成的巴蜀太極圖。陰陽(yáng)相濟(jì)，造化萬物，巴蜀雙城記的未來也在于此。
巴蜀雙城記 239
煙火成都 240
典型中國(guó) 244
江湖重慶 250
重整河山 257
火鍋話巴蜀 260
巴蜀道源 262
日鼓鼓的貴州／ 265
“江南千條水，云貴萬重山。五百年后看，云貴勝江南?！比觊g，天翻地覆，王車易位，貴州之變何嘗不是中國(guó)的縮影？英雄與時(shí)勢(shì)的辯證法充滿了永恒的魅力，貴州這塊“豆豉粑”孕育了一大批國(guó)際級(jí)的人才，這批人才又賦予了這片土地更深刻的內(nèi)涵。一省如此，一國(guó)亦如此：最核心的競(jìng)爭(zhēng)力永遠(yuǎn)是人。
日鼓鼓的貴州人 267
神秘的豆豉粑 272
因路而生的貴州 276
夜郎自大？黔行天下？ 281
“五百年后看，云貴勝江南” 285
東北往事／ 289
從文化角度而言，東北可以說是大中華版圖上最年輕的區(qū)域，是“開化”最晚之地。如果說中原大地如同規(guī)行矩步、儀態(tài)龍鐘的老人，東北則是一個(gè)接觸社會(huì)不久的愣頭青。它敢作敢為、敢愛敢恨、不受約束、率性而為，充滿了生活的煙火氣。它的可愛、可恨、可嘆、可敬，都表現(xiàn)在這煙火氣中。
東北的快樂與憂傷 291
東北人的“三碗面” 295
奇跡的締造者 301
觀一葉落而知天下秋 310
東北，向何處去？ 314
潮汕，向何處去？／ 319
作為中國(guó)地域文化的代表，潮汕人的鮮明特質(zhì)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了地域的界限：他們頭腦靈活，精明強(qiáng)干，卻又常常是商業(yè)秩序的“破壁人”；他們宗族意識(shí)強(qiáng)烈，抱團(tuán)取暖，卻又有著濃厚的幫派文化；他們文化底蘊(yùn)深厚，詩(shī)書傳家，卻又偏偏極信算命風(fēng)水；他們?cè)谕鈭F(tuán)結(jié)，出門便是“膠己人”，可在內(nèi)卻是機(jī)關(guān)算盡；潮商作為中國(guó)一大商幫譽(yù)滿全球，潮汕當(dāng)?shù)貐s是長(zhǎng)期發(fā)展停滯……
河口文化、江口文化、?？谖幕?321
潮不是汕，汕不是潮 324
汕頭，經(jīng)濟(jì)特區(qū)之殤 330
潮汕，向何處去？ 334
前世今生大灣區(qū)／ 337
兩千年帆影不絕，一百年風(fēng)起云涌，四十年天地翻覆。一部濃縮了整個(gè)時(shí)代風(fēng)云際會(huì)的大灣區(qū)生成史背后，是古老國(guó)度的艱難突圍與新生……
從上甘嶺到大灣區(qū) 339
大灣區(qū)的前世：帆影兩千年 342
大灣區(qū)的今生：激蕩四十年 347
大灣區(qū)的動(dòng)力之源——人性 356
大灣區(qū)的來世：生意、生活、生命 364
“3+1”改變中國(guó) 369
